عَادَ أدْرَاجَهُ.
⚝ رَجَعَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ، رَجَعَ كَمَا كَانَ.[التعابير] - وَفِي لَحْظَةٍ قَاسِيَةٍ خَبَّأهَا لَهُ الزَّمَنُ عَادَ أدْرَاجَهُ بَعْدَ أنْ تَبَدَّدَتْ أحْلامُهُ ولَمْ يَظْهَرِ اسْمَهُ… اقرأ المزيد
⚝ رَجَعَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ، رَجَعَ كَمَا كَانَ.[التعابير] - وَفِي لَحْظَةٍ قَاسِيَةٍ خَبَّأهَا لَهُ الزَّمَنُ عَادَ أدْرَاجَهُ بَعْدَ أنْ تَبَدَّدَتْ أحْلامُهُ ولَمْ يَظْهَرِ اسْمَهُ… اقرأ المزيد
⚝ فَشِلَ فِي تَحْقِيقِ مُهِمَّةٍ، عَادَ خَائِبًا. [التعابير] - فَأَخَذُوا الْماَلَ، وَبِمَا أنَّهُ أفْلَسَ فِي أوَّلِ الطَّرِيقِ عَادَ لبَلَدِهِ خَالِيَ الْوِفَاضِ وَكَمَا يُقَالُ عَادَ… اقرأ المزيد
⚝ كَرِيمُ ِالْأصْلِ، رَفيعُ الْقَدْرِ. [التعابير] - فَمَعَ قِمَّةِ تَوَاضُعِهِ فَقَدْ كَانَ سَامِقاً عَالِيَ الجَبينِ. [الرِياض]. ◊ رَفِيعُ الْمَكَانَةِ. ٭تراثي اقرأ المزيد
⚝ تَعِبَ تَعَبًا شَدِيدًا جِسْمِيًّا وَنَفَسِيًّا، تَحَمَّلَ حَتَّى تَعِبَ. [التعابير] - وَتَعَاطُفاً هائِلاً مَعَ المقَاوَمَةِ وَمُجتَمَعِها المَدَنِيِّ الَّذِي عَانَى الأمَرَّينِ مِنْ الحَرْبِ. [السوسنة] - فَتىً… اقرأ المزيد
⚝ مَيَّزَ بَيْنَ الرَّديءِ وَالجَيِّدِ. [التعابير] - فَهُوَ شَعْبٌ ذَكِيٌّ وَرَاقٍ يَسْتَطِيعُ أنْ يَعْرِفَ الْغَثَّ مِنْ السَّمينِ فَهَذَا الْيَوْمُ فَارِقٌ فِي حَيَاتِهِ. [روز اليوسف]… اقرأ المزيد
⚝ صَارَ مُجَرِّبًا، أصْبَحَ ذَا خِبْرَةٍ، هُوَ مُحَنَّكٌ. [التعابير] -عنْدَما سَقَطَ التَفَّ كَثعْبَانٍ مُعَمّرٍ عَرَكَتْهُ الْأيَامُ، وَزَحَفَ عَلَى السَّلالِمِ الْمُتَآكِلَةِ. [العربِية] ◊ مِنْ… اقرأ المزيد
⚝ بَطِيءُ الْفَهْمِ، غَبِيٌّ، سَاذِجٌ. [التعابير] - تَمَادَى وَجَاوَزَ وَاسْتَنْزفَ غَبِيُّ الْفؤَادِ عَريضُ الْقَفَا عَصَى اللهَ مُنْذُ امْتَطَى حِقْدَهُ. [ملتقى أهل الحديث] ◊ أَبْلَهُ… اقرأ المزيد
⚝ تَمَسَّكَ بِهِ بِحِرْصٍ، تَشَبَّثَ بِهِ. [التعابير] #((فَعَلَيْكُمْ بِسُنَتِي وَسُنَةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عُضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ)) سُنَن الدَّارِمِيَّ . - مَعَ… اقرأ المزيد
⚝ بِحَذَرٍ شَدِيدٍ . [التعابير] - فَنَهَضَ مِنْ فِرَاشِهِ وَتَحَرَّكَ عَلَى رُؤوسِ أصَابِعِهِ بَحَذَرٍ. [الرِياض] ◊ يَمْشِي وَهُوَ خَائِفُ وَيَتَوَقَّعُ الْمُفَاجَآت. ٭تراثي اقرأ المزيد
⚝ عَلَاَنِيَةً، أَمَامَ الْجَمِيعِ. [التعابير] - والتَّشْهِيرُ بِهِمْ عَلَى رُؤُوسِ الأشْهَادِ فِي هَذَا التَّحْقيقِ لَمْ نَغْفَلْ تَأثيرَ الشبَكَةِالعنْكَبُوتِيةِ فِي بَيْعِ الشَّهَادَاتِ الْعِلْميَّةِ. [الرِياض] ◊ يُكْشَفُ… اقرأ المزيد