قَلَبَ له ظَهْرَ الْمِجَنِّ.

    

تَنَكَّرَ لَهُ.
[التعابير]

–  فَلَهُ شِعْرٌ فِي تَهْدِيدِ الْمَأْمُونِ بِطَاهِرِ بْن الْحُسَيْنِ بَعْدَ أَنْ قَلَبَ لَهُ ظَهْرَ الْمِجَنِّ فِيمَا بَعْدَ.
[اِتِّحَادُ كِتَابِ الْعَرْبِ]

–  وَهُوَ الَّذِي كَانَ لَهُمْ الذِّرَاعُ الْيُمْنَى فَإِذَا بِهُمْ يَقْلِبُون لَهُ ظَهْرَ الْمِجَنِّ وَلَا يُعِيرُونَهُ اِهْتِمَامًا.
[طريق الإِسلام]

عَامَلَهُ بِخِلْافِ مَا يَتَوَقَّعُ.

٭تراثي

قلبتْ لي ظهرَ المجنِّ فأمستْ ……………….. قدْ أطاعتْ مقالة َ الأعداءِ    (الشاعر:الأحوص  )

أحين خَلَبْتنَي، وملكتَ قلبِي ……………….. قلبت لخلتي ظهر المجن    (الشاعر: أسامة بن منقذ  )

قلَب له ظَهْر المِجَنّ: انقلب ضِدَّه وعاداه بعد مودّة.

أَدَارَ لَهُ ظَهْرَ الْمِجَنِّ: أَيْ تَحَوَّلَ مِنْ صَدَاقَتِهِ إِلَى عَدَاوَتِهِ.